مقدمه منظوم مثنوی عشق (ویرایش شده)

 

 

مقدمه منظوم مثنوی عشق (ویرایش شده)

قالب: خوشه ای یا متغیّر

آمد از غیبم نـوایی از سـروش      

داشت پیغامی ز پیـرِ می فـروش

« در سحرگه ، طارقا ، از کوی یار  

   گل وشی ، دریا دلی ، آید  کنار

بـا تـو در وادی عرفان رهسـپار       

نام آن زیبای ز یبایان ، "نگار" »

یک ستاره ، یک گل از جنسِ خدا 

 با تو همدَم، همنفـس، او همنوا

او بود غوغاگر و شور آفرین    

  از عــروســان سحــر ، زیباتـرین

ما به تو بخشیده ایـم آن پــاک را    

  آن غزال ِ مست و بس چالاک را

روشن از نــور خــداونـدیِ عشق  

   باعـث شادی و خرسندیِ عشق

در درون سینه اش یـک کهکشان   

  از محبت ، گــرچه کــم گفتـم از آن

چشم شهلایش بَرَد غم از میـان     

 وز لطافـت پیکــرش چــون پرنیــان

ماهــــرویی، آســمانی  دلبــری    

  عاشقی، افسونگری، سیمین بری

آنکه مــا  در نـــزد تـــو آورده ایم    

  در گلسـتان خـــدا ، پَــروَرده ایم

چون دلارام است ، دل آرام باش

 ازشکرخَندَش، تو شیرین کام باش

چون که دستانش نـوازشگر بود     

  کی پریشـانی تــورا  ، در بَـر بود

تا نیــابد خـــود گــزندی جــان تو   

شـــد نـگـــار از ســوی داور آنِ تو

فرصتِ عشق است و دامانی به دست       

بعد از این پیوند عشقت یار هست

کی بگــویی یک کــلام از مثنوی 

گر نباشد شـــور و حـالِ معنوی؟»

منتظر بــودم که بعـد از آن خبـر      

  جلوه گـر گردد  ، نگارم در سحر

ذکــــرِ یـارب یـاربـم آغــاز شــد       

  جان چو من، در نغمه و آواز شد

ناگهان آمد کنارم می فـــروش         

 همرهِ او دف زنان صدها سروش

در میانِ حلقه ی دُردی کـشان         

 آســمانی گل ، سِـتاده در میان

دلبــر زیبا  کمــان ابـرو چه زود        

   با نگــاهش دیـن و ایمـانم ربود

آسمان در آسمان حسن و جلال      

     پیر گفتا:« بر تو آن زیبا حلال »

دست من در دستِ آن زیبا نهاد       

  پیرفرمودی:«مبارک باد و شاد»

از افق خورشید چون سَر بَر کشید       

پیــر و یارانش همه شــد ناپدید

ما دو تن بودیم ، یک دل همنوا        

 با خــدا بودیــم و دور از ماسِــوا

گفتمش :«ای یار زیبا روی من     

 از تو میخواهم بگویی یک سخن

گو چه باید کرد در دنیـا که دوست

شادمان گردد ، که شادی ها زاوست»

گفت : «من شوقِ مسیحا درســــرم      

مـــرده را خواهــــم کــه زنـــده دربــــرم

مردمی را دیده ام بس نیمه جان    

  زنده باشند و ولی چون مردگان

واعتصم گو شد تمام ذرِّه ها          

   ذکر ایزد ، شد کلامِ ذرِّه ها

جملگی در کار ایزد پُر تلاش           

  کاش ما هم این چنین بودیم ، کاش

نیست در یک ذرِّه ای عُجب و ریا     

  یا حسادت کینه و بُخل و جفا

خود پسندی نیست در قاموس شان    

  وحدت آری خود بوَد ناموس شان

«

تفرقه در روح حیوانی بود              

 نفس واحد روح انسانی بود

چون که حق "رشّ علیهم نورهُ"      

 مفترق هرگز نگردد نور هو»[1]

»

دوی غم بود ، غم بلا آفرین           

  بـه آیینِ وحدت هزار آفرین

نباشد به وحدت که هرگز غمی       

 به دل ها نیاید ز آن ماتمی

همو خود مرامِ مسلمان بود          

 که گفتِ خداوند سبحان بود

هر آنکس دوی آورد در میان           

ورا ای خردمند انسان مخوان

«

جنگ ، ذرِّه کی کند با نوع خویش    

چرخ گشته زین مصیبت ها پریش

بس برادر  با برادر در ستیز             

 مادری از طفل خود شد درگریز

دیده ام فرزند خود را یک پدر           

کُشت و کرده شکر ایزد مُستَمَر

ازپی دنیا ی دون و دلخوشی       

  این همه خون ریزی و آدم کشی!

جان به لب گردیده جمع اولیا      

خون بگرید از بشر ، خود مصطفی (ص)

چون مسیح (ع) آگه از این غوغاشده      

مُعتَکِف بر درگه یکتا شده

وه چه بت هایی که می بینم جدید        

گشته در سرتا سر گیتی پدید

نی چو آن بُت های سنگی درکِنِشت     

آدمی هستند و با پندارِ زشت

گرکه آن بُت ساکن است و بی زبان      

 این یکی حَرّاف و هر سویی دوان

پاپ اَعظم را نمی دانم چه شد             

 گشته بازیچه ؟ دوباره بچه شد؟

باز باید ، یک تبر، یک اِبرَهیم                  

تا از این وادی وحشت بَررَهیم

آنچه می بینم بوَد شرکی دگر             

طارقا برخیز و آن از بَر بِبَر

انقلابی از خدا در کشور است              

ارزش آن خود فرایِ گوهر است

انقلابی درپی رفع اَلَم                         

 انقلابی درپیِ دفعِ ستم

می درخشد همچو خورشیدِ جهان     

نیست مانندش به گیتی ، بی گمان

عاشقانش مردمی بس پاک دل          

دشمنانش مردمی بس مضمحل

گرد شمع جان شان پروانه ها            

همصداشان درجهان فرزانه ها

برخلافِ ظالمانِ زر پرست                   

پرچم  عزت گرفته خود به دست

این چنین ملت ، جهان برخود ندید      

سینه ی جهل مرکب را درید

ملتی در منزلِ بیداری است              

هیبتی در هیئت هُشیاری است

حال بنگر در جهانِ زور و زر              

خود چه غوغایی ست از غولانِ شر

هرکه آمد شد رئیسِ مردمی            

شد بناگه بدتر از هرکژدمی

از سَرِ خود ، جنگ برپا می کنند         

بشکند آن سَر ، چه آنها می کنند

دیو صهیون ، سال ها دارد جنون       

کار او دزدی ، چپاول ، جنگ و خون

  کارِ ما در این جهان بیداری است     

بانگ آزادی ، دلا ، هوشیاری است

نقطه ها  را می گذارم روی هم        

می کشم خطی دگر بر روی غم

نقطه ها را ، نکته ها تکراری است    

 کار ما با نقطه  خود آزاری است

ما رها باید کنیم این راه را                 

عشق را باید ،  رهِ دلخواه را

عشق را خواهم ، بگویی مثنوی        

از خدا ابیات نابِ معنوی

آی طارق ، آمد از غیب این  پیام:    

 اصلِ آخر هستی ای  فرخنده نام

یاری ات خود  ، دست داور می کند    

یک جهان ، حرف تو باور می کند

هان مترس از هیچ فریادِ عدو             

گو حقیقت را ، تو طارق مو به مو

مثنوی باید به " بسم الله" باد            

گر چنین شد ، لایق درگاه باد

پس بگو با این کلام دلنشین             

مثنوی را طارق ما  این چنین

سر، به "بسم الله الرحمن الرحیم"     

می نهم بر ساحتِ  ربِ کریم

از علی غافل مشو درمثنوی               

آن خداوند جهانِ معنوی

دست بر دامانِ او زن  روز وشب         

خود سبب شو تا بیاید آن سبب

بعد از آن ، هان مثنویِ مولوی            

قلزم عشق است تا در آن روی

مثنوی بحر است ، بحری بی کران       

در شنا باشند آنجا عاشقان

سخت پنهان رو به امر پیر حق            

نیستی حلوا که آیی بر طَبَق

آنچه  شد حلوا ، به ظرفِ دفتر است   

می برد آنکس پیِ این شکر است

رو به ویرانه نشین ، آباد باش              

بی حضورِ حاسدان  ، دلشاد باش

«گنج بی مار و گلی بی خار نیست    

شادیِ بی غم در این بازار نیست

گنج ها پیوسته در ویرانه هاست         

گنجِ گوهر کی میانِ خانه هاست »[2]

گر خوراک مارِ نفس خود دهی            

اژدها گردد ، زچنگش کی رهی

عشق را بشنو سخن ، بیدار باش        

درمصافِ نفسِ دون هشیار باش »

***                                                 

همّتی ای عشق  ، ما دَرمانده ایم       

هر چه زیبا یی ست  از تو خوانده ایم

دَرد ، غوغا می کند در روزگار              

ملتِ عشقِ تو  ، اینک بی شمار

بی تو من لالَم ، کرَم ، کورم بیا           

وز حقایق ، بی تو من دورم بیا

یا علی ، در این سرایِ پُر فریب         

 دستِ تو باید به دستم ، ای حبیب

دستِ من مولا ، رها هرگز مکن         

خویش را از من ، جدا هرگز مکن

دور کن از مثنوی ریب و فساد           

در کلامم جز حقیقت رَه مباد

« لافَتی الّا علی » گویم  نگار           

یاعلی ، « لاسَیف الا ذوالفَقار »

گر که خالی شد به میخانه ، چو خُم    

 پُر شود از « اِنَّ اَصبَح ماَؤُکُم »[3]

فاعِلاتُن فَعَلاتُن فَعَلاتُن فَعلَن                         

شادمان خیز و بُنِ غم زدل خود برکن

خـبری آمده از غـیب  عجـب  دلـخواه است    

مـژده یـاران که شنیدیم ســحر در راه است

دیـده ام  می دمد از اوجِ  فلـک  خورشـیدی     

سیـصد و سیـزده اش ماه ، ورا همـراه است

فاعِلاتُن فاعِلاتُن فاعِلات                      

مردگان را او همی بخشد حیات

گرچه پنهانی زچشمِ روزگار                

من که می دانم تو می آیی نگار

منتظر هستم که آیی در کنار               

با شمیمِ عِطرِ گل های بهار

کس نه بتواند بگیرد راهِ عشق            

 می رود این مثنوی با شاهِ عشق

می رود آنجا که جولانِ غم است          

می رود آنجا که پُر از ماتم است

می رود آنجا که فرعون، بی خرد

سرزمین ها، در زمین ویرانه کرد

می رود تا بَرعَلیه ِ عقلِ خام              

 عشق را ، گردون ببیند یک قیام

گوش دل را باز کن ، آری به هوش     

می رسد این نغمه از جانم به گوش

مثنوی را  این  بود  رمزِ عبور               

نه پیِ نام است و نی در فکرِ زور

مثنوی درچرخ غوغا می کند               

شورشِ عشقی که بَرپا می کند

آنچه آمد  بر زبانِ مثنوی                   

 جمله از جان است و آن باشد قوی

چشمِ سوّم آنچه دیده بی گمان        

خود تَحَقُّق یابد آری در جهان

نیست جز ایزد ، که تغییرش دهد       

نقش معکوسی به تصویرش دهد

برخدا سوگند ، تاریخِ بشر                

خود ندیده ، آنچه می آید به سر

بارالها ، جمله تسلیمِ توایم               

تابعِ فرمان و تصمیمِ توایم

آدمی خونخوار و عصیانگر شده    

 در زمین یاغی و ویرانگرشده

گر نیاید رستم دستانِ دین                

یست راهی ، تا به پایان زمین

چون به فتوای خرد برخاستم         

در زمین من عاشقی را خواستم

توبه باید کرد از اعمالِ زشت           

تا که تغییری بیابد سر نوشت

ای جهان خواران ستمکاری بس است    

بر بشر رحمی ، جهان خواری بس است

خاوری را نان زسفره برده اید                   

نی که  تنها نان که خونش خورده اید

سال ها ما را که باور بوده است    

 باختر برضدِّ خاور بوده است

ظلم و نیرنگ و دغا را کم کنید        

نفسِ خود را با هنر آدم کنید

کیمیایِ عشق باشد  چون هنر      

مسِ دل را می کند زر، آن گهر

فَرِ فرهنگِ  هنر داریم ما                

فرهی از آن گهر داریم ما

هنگِ فرهنگی ست جانِ عاشقان  

جانِ عاشق می دَمَد بر مرده جان

هر که با اهلِ هنر درجنگ شد        

 دشمنِ آزادی و فرهنگ شد

 

پ . ن

[1]. از حضرت مولوی

[2]. از حضرت مولوی

[3].قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ  سوره الملک آیه 30
بگو: «به من خبر دهيد، اگر آب [آشاميدنى‏] شما [به زمين‏] فرو رود، چه كسى آب روان برايتان خواهد آورد؟»

تو بُردی و خوردی، حقوقِ مردم غافل

نوع قالب شعر : خوشه ای یا متغیر

تو بُردی و خوردی، حقوقِ مردم غافل

هزار باره شکستی، تو عهدِ خود به محافل

نخورده ای تو شرابی؟ نبوده ای تو خرابی؟

چرا به چهره کشیدی، هماره هان که نقابی؟

شراب خوردم و مستم، ولی دلی نشکستم

تو اهل قال و قیامت، من این که باده پرستم

نشسته ام که بیینم، پلانِ آخرِ بازی

که کیست مردِخدایی؟ کِه بوده بنده ی قاضی؟

»

خزر قیامت کبرا

خزر شود که معما

خزر خزر چه خزانی

خطر خطر همه دریا

«

نشانه شاعرِ غافل؟!

همین به چامه سرودم

تو بک بکت بسرودی

من این سروده ی یکتا

»

صدای هق هق گریه ،

صدای ناله ی کودک

ز رودکی بنویسم

عبارتی که ز رودَک[1]

»

در منزلِ غم فگنده مفرَش، ماییم

وز آب دو چشم دل پُر آتَش، ماییم

عالم چو ستم کند، ستمکَش ماییم

وقتِ خوشِ روزگارِ ناخَوش، ماییم[2]

 

13 بهمن 1394 طارق خراسانی

پ . ن

[1] . رودک (سمرقند) ناحیه‌ای است در اطراف سمرقند که می‌گویند[چه کسی؟] رودکی، شاعر سامانی، در روستای بَنُّج آنجا به دنیا آمده است و از این رو تخلص خویش را رودکی گذاشته است.

[2] . رباعی از حضرت رودکی ست

 

در قصیده راِهِ خاقانی روم با پای جان

قالب شعر: قصیده

از کف دستی نه  کف، آری ببین جان یافتم

لعلِ رخشانی  به از لعلِ بَدخشان یافتم

همچو غواصانِ بیدل رفته ام در بحرِ عشق

با دلیران عاقبت دُرِّ فراوان یافتم

آنکه پُل بر بست بادستش نه من بودم رفیق

آبروی رفتگان را، زیر ایوان یافتم

من غلامِ شاهِ شاهان جهانم بی خبر

این مقام از درگهِ شاهِ خراسان یافتم

سال ها گشتم به جان، بویی نشد حاصل مرا

ای که می گویی بیا آثارِ انسان یافتم

هر کجا رفتم بجز زلفِ پریشانی نبود

خلقِ غاقل از خدا را بس پریشان یافتم

من اگر ماهِ خراسان را ستودم، عاشقم

این هم از لطفِ خداوندانِ ایمان یافتم

گر فراوان شد به بازار ادب خرمُهرگان

 صیرفی را گو بیا دُرّی درخشان یافتم

گوهر شعر و ادب را در خراسانِ وجود

از دعای خیرِ شوقِ پیر مستان یافتم

گوهر الله است پیرِ سربدارم تا ابد

هر چه دارم من که از آن مَردِ یزدان یافتم

من شعور ذرّگان را بی گمان دانسته ام

چون به کُنه ذرّه غوغایی ز عرفان یافتم

من خدا را دیده ام با چشم جان در ذرِّگان

آن که نا پیدا ست از چشمِ جهان، آن یافتم

من که هستم خویش را بالا برم از دانشی؟

این شگفتی  را که از آیاتِ قرآن یافتم

حسرتِ ابیات تر را تا به کی باید خوری

من سحرگه در سرای جانِ جانان یافتم

در قصیده راِهِ خاقانی روم با پای جان

 وه شکوهی را که در دیوان خاقان یافتم

از جهان سیرم که این در کودکی آمد پدید

پنج سالم شد جهان را دشمنِ جان یافتم

آدم نادان کجا و دانشِ مرغِ هوا

کان فراتر من ز انسانهای نادان یافتم

من تعصب را به یمن عاشقی دادم به باد

گر چراغ معرفت ، در دل فروزان یافتم

ناسزا گفتند و طارق خم به ابرویش نبُرد

در سکوتی، گنجِ بی پایان به پایان یافتم

در سحرگاه 8 اردیبهشت 1392 طارق خراسانی

سخنی با مسئولین

سخنی با مسئولین 

بعد از 37 سال تحریم و جنگ و سختی های طاقت فرسا آرام آرام باید به سمتی حرکت کنیم که مردم به رفاه نسبی دست یابند.

اگر بنده بنا به نظر حاسدان و بخیلان بد خواه نظام باشم از وضعیت موجود باید شاد و سکوت اختیار کرده و حرفی نزنم ولی تنها خداست  می داند  که من به حقیقت انقلاب اسلامی سر تعظیم فرود آورده و می آورم .

بار ها گفته ام مقام ولایت برای من مهم است نه شخص شاید روزی ولی تغییر کند و دیگری بر مسند ولایت بنشیند گرچه برای انسان به عنوان اشرف مخلوقات بر خلاف مشتی خودباره احترام قایلم آن هم انسانی که ایران را به فضل دانش و رحمت الهی از خطرات هولناکی نجات داده است .

37 سال است که کشور در دست کلاهی هاست و کلاهی ها، هم خدمت کرده اند و هم خیانت، خوب های شان بسیار ... و بد های شان کم ... ولی همین کم ها بر پیکر جامعه و باور های مردم  لطمه وارد کرده اند.

برخی از برنامه های دولت ها خوب و برخی بسیار بد بوده است یکبار گفته بودم  و باز تکرار می کنم میلیاردها دلار هزینه ی ساخت خانه های مهر شد و اگر این خانه ها در مکان های خود ساخته میشد اقتصاد کشور را دگرگون می کرد و بهترین مکان ساخت خانه های مهر در حوالی روستاهای کشور بود که کشاورزان به حاشیه ی شهرها مهاجرت نکنند.

بنده تحقیق کرده ام همانگونه که ما شهر نشینان عاشق روستا و باغات و مناطق سرسبز هستیم ... روستاییان علاقه شدیدی به آپارتمان نشینی دارند.

دولت قبل اگر این خانه ها را با هماهنگی وزارت جهاد و کشاورزی در مناطق کشاورزی ایران می ساخت خیلی از جوانان جذب کار روستایی و کشاورزی می شدند و حاشیه نشینان نیز به روستاهای خود باز می گشتند.

اوضاع اقتصادی مردم خوب نیست داستان یارانه ها که طرح شیخ انتخابات بود همان که می گفت به ملت ایران ماهیانه پنجاه هزار تومان پول میدهم  را گروهی دیگر پیاده کردند و فاجعه ی بزرگی را آفریده اند و آن تورم و نهایتاً گرانی اجناس در کشور است.

 ندانم کاری برخی کوتاه فکر باعث شده ذهنیت مردم یک نقطه را هدف بگیرد و آن نقطه به نظر بنده بی گناه بوده و سخت مورد ظلم داوری افراد  نا آگاه قرار گرفته است .

اخیراً در شهرستانی بودم  و مردم در پستوی ذهن شان بد فکر کرده و جهت را اشتباه گرفته بودند به همین خاطر احساس خطر می کنم .

خداوند این یوم الله 22 بهمن را از ما نگیرد که این روز همیشه معجزه آفرین بوده  و خواهد بود ... این روز مبارک مانند یک مرکز عظیم شارژ انرژی برای ملت ما شده است همینکه مردم انرژی خود را از دست می دهند ناگهان در این روز از لطف و رحمت الهی ملت شارژ می شوند ، سختی ها و غم های شان فراموش شده و دوباره به امید دورانی بهتر ، به کار و تلاش خود ادامه می دهند.

آقای رییس جمهور شما را به خدا به فریاد مردم محروم برسید، آنان سخت گرفتارند.

تنها راه، مبارزه همه جانبه با افزایش قیمت هاست.

شما قیمت دلار را کاهش دهید و نگران نباشید بگذارید  قیمت کالاها  و نرخ تورم  پایین بیاید.

این مردم در طول تاریخ ولی نعمت روحانیون بوده اند و اکنون جامعه روحانیت در کشور قدرت را به دست دارد و  باید سپاس گوی محبت های تاریخی مردم باشند.

 

فاتحِ مَرزِ پُرگُهر آمد

 

 

 

گل نوری که در سحر آمد
ماه من بود، کز سفر آمد

در سرایی که عشق می خواندند
دیو رفت و فرشته در آمد

فتنه ی چرخ، دیده بود آن پیر
در پی دفع فتنه گر آمد

گرچه از شرق سرزند خورشید
آفِتابم ز غرب بر آمد

پُر گُهر مَردِ ایزدِ سبحان
فاتحِ مَرزِ پُرگُهر آمد

عاقبت بر نجاتِ محرومان
دیدم از غیب یک نفر آمد

مرغ طوفانزده به جان بگریخت
دید چون موجِ پُر خطر آمد

منتظر بودم عاشقی آید
اهل دل را که مُنتَظَر آمد

مژده یاران قیام عالم را
در سحرگاهم این خبر آمد

طارقا روبهان نمی مانند
گر ببینند شیرِ نر آمد

آمریکا صحت ویدئوی ایران از ناوش را تایید نمی‌کند

به گزارش فارس، یک مقام ارتش آمریکا روز جمعه گفت در موقعیتی نیست که بتواند صحت ویدئویی را که امروز از سوی ایران منتشر شد و در آن یک ناو آمریکایی در خلیج فارس به نمایش درآمده، تائید کند. 

به نوشته خبرگزاری آسوشیتدپرس، «کوین استفانز» سخنگوی ناوگان پنجم نیروی دریایی آمریکا، گفت: «در موقعیتی نیستیم که بتوانیم اصالت ویدئو را تائید کنیم، چراکه نمونه های بی شماری از این دست ویدئوها در اینترنت وجود دارد.»

استفانز افزود: «این را می توانم بگویم که به توانایی نیروی دریایی ایالات متحده در منطقه برای پاسخ مناسب به هر وضعیتی اطمینان دارم و از حق خود برای دفاع از نیروهایمان در برابر هر تهدیدی استفاده خواهیم کرد.»

امروز اعلام شد که یک فروند زیردریایی میدجت کلاس غدیر با استقرار در نزدیکی ناوهواپیمابر آمریکایی اقدام به جمع آوری اطلاعات و فیلمبرداری از این ناو کرده است.

بنا بر اخبار واصله، این زیردریایی در فاصله بسیار نزدیک و بدون جلب توجه ناو آمریکایی اقدام به این کار کرده و تصاویری بسیار واضح از این ناو هواپیمابر ضبط کرده است.

علاوه بر این، یک فروند هواپیمای بدون سرنشین نیروی دریایی ارتش نیز با پرواز بر فراز ناوهواپیمابر آمریکا اقدام به شناسایی این ناو کرده و تصاویر ضبط شده از آن آنلاین در اختیار فرماندهان قرار گرفته است.

به نظر می رسد ناوهواپیمابر مذکور، ناو «هری ترومن» با شماره بدنه CVN75 باشد.

بگذار...

 

 

بگذار در چشم هایت

تلاوت کنم

آیه های زندگی را...

بگذار از اشک شوقم

گل های نرگس

شکوفا شوند

و زندگی در حوالی چشم هایت

دوبار آغاز شود.

بگذار...

9 بهمن 1394 طارق خراسانی

آقای رییس جمهور آل سعود باید برود ...

حسن روحانی, نشست خبری حسن روحانی, تحریم کشورهای اروپایی, برجام, روابط ایران و اروپا, رییس جمهور, ایتالیا

آکاایران: روحانی: عربستان آب خنک بخورد

آکاایران رییس جمهوری در کنفرانس خبری در ایتالیا
روحانی: عده ای از روی احساسات به سفارت حمله کردند / عربستان آب خنک بخورد

روابط اقتصادی سنتی و خوب ایران با کشورهای اروپایی، با اعمال تحریم ها دچار مشکل شد و عملا این تحریمها باعث شد تا اروپایی ها از فعالیت در بازار ایران محروم شوند .

به گزارش آکاایران  رییس جمهوری در کنفرانس خبری در ایتالیا، دوران تحریم را دوران باخت – باخت برای روابط اقتصادی ایران و اتحادیه اروپا دانست و تاکید کرد: ما با آمریکا از همان ابتدا رابطه اقتصادی نداشتیم و همکاری اقتصادی با دیگر شرکا از جمله چین و روسیه نیز در دوره تحریم هرگز قطع نشد و در این میان بیشترین ضرر را اتحادیه اروپا برد.
 
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی روز چهارشنبه در کنفرانس خبری در ایتالیا که عمده خبرنگاران رسانه های فعال در ایتالیا در آن حضور داشتند، گفت: روابط اقتصادی سنتی و خوب ایران با کشورهای اروپایی، با اعمال تحریم ها دچار مشکل شد و عملا این تحریمها باعث شد تا اروپایی ها از فعالیت در بازار ایران محروم شوند اما اکنون شرایط برای یک همکاری اقتصادی پرسود و بر پایه شرایط برد – برد میان ایران و کشورهای اروپایی مهیا است.
 
روحانی با تشریح دستاوردهای سفر خود و هیات عالی رتبه همراه به رم ، اظهارداشت: دستاوردهای این سفر به نفع ایران، ایتالیا ، اتحادیه اروپا و حتی منطقه خواهد بود.ما طرح های مشترک اقتصادی گسترده ای داریم که شعاع آن محدود به ایران و ایتالیا نخواهد بود و کشورهای منطقه را نیز شامل می شود.
 
رییس جمهوری گفت: در جریان این سفر توسعه مناسبات و همکاری ها میان ایران و ایتالیا مورد بررسی و تبادل نظر مسوولان عالی رتبه دو کشور قرار گرفت و بر این اساس 14 سند همکاری در حضور مقامات عالیرتبه دو کشور در بخش های مختلف از جمله انرژی و حمل و نقل به امضا رسیده است. همچنین در زمینه تجهیزات بیمارستانی و سایر بخش ها نیز شرایط بسیار مناسب و مساعدی برای همکاری داریم.
 
روحانی سفر به ایتالیا به عنوان اولین گام در سفر به کشورهای اروپایی را به دلیل ارتباط فرهنگی و اقتصادی دو تمدن بزرگ رم باستان و ایران کهن از گذشته های دور دانست و افزود: در دهه های گذشته و سالهای قبل از تحریم روابط بسیار خوب اقتصادی بین دو کشور وجود داشت تا جایی که در مقاطعی ایتالیا نخستین شریک اقتصادی ایران در میان کشورهای اتحادیه اروپایی بود. سوابق خوبی در حافظه مردم ایران نسبت به کارآفرینان ایتالیایی و صنعت و مردم ایتالیا وجود دارد و این نکات، امروز زمینه بسیار مناسبی را برای گسترش همکاری ها فراهم کرده است.
 
رییس جمهوری اظهارداشت: مذاکرات هیات های عالی رتبه ایران و ایتالیا علاوه بر توسعه مناسبات تجاری و اقتصادی در زمینه گسترش همکاری های دو کشور در همه بخشهای علمی، دانشگاهی، فناوری های نو، آثار باستانی، مرمت آثار باستانی و توسعه گردشگری و همچنین راجع به مسایل مهم منطقه ای و بین المللی بوده است.
 
روحانی سپس به دیدار خود با پاپ فرانسیس رهبر کاتولیک های جهان اشاره کرد و افزود: در این دیدار افکار دوطرف در زمینه مسایل معنوی و دینی و اقداماتی که برای دستیابی به اهداف مشترک در سراسر جهان باید انجام دهیم، بسیار نزدیک به هم بود.
 
رییس جمهوری ، تاکید بر محو سلاحهای کشتار جمعی در جهان، اقداماتی که مبلغین اسلامی، مسیحی و دیگر ادیان باید در زمینه مبارزه با خشونت، افراطی گری و تروریسم و جهان عاری از خشونت ، افراط و ترور انجام دهند و فعالیت در زمینه تبیین آزادی بیان را از جمله اهداف مشترک پیروان ادیان توحیدی در جهان برشمرد و گفت: آزادی بیان به این مفهوم نیست که هر کس هر کاری که خواست دراین جهان انجام دهد؛ همانطور که معنای آزادی این نیست که کسی به حریم زندگی دیگران تعرض کند؛ آزادی بیان هم به این معنا نیست که به حریم اعتقادات و مقدسات دیگران و ادیان مختلف تعرض کنیم چراکه این کار از لحاظ اخلاقی غلط و تحریک آمیز است و می تواند فاصله و شکاف اجتماعی را بیشتر کند.
 
روحانی تصریح کرد: در دیدار با پاپ این گونه حرکات را محکوم کردیم و تاکید شد همانطور که ترور و خشونت محکوم است توهین به دیگران هم محکوم است. همچنین راجع به این که ادیان آسمانی اهداف مهمی دارند و به هم پیوسته اند و جدا نیستند واقداماتی که برای حفظ معنویت جهان واخلاق باید انجام بگیرد، مذاکرات خوب و مفیدی داشتیم.
 
رییس جمهوری با اشاره به دعوت خود از رییس جمهور و نخست وزیر ایتالیا برای دیدار رسمی از جمهوری اسلامی ایران، گفت: در فرصت های آینده هر دو از تهران دیدار خواهند کرد که بی تردید این سفرها، باعث استحکام بیشتر روابط دو جانبه دو کشور دوست خواهد شد.
 
روحانی ضمن اظهار امیدواری از اینکه حاصل این سفر به نفع دو ملت ایران و ایتالیا و اتحادیه اروپا و به نفع منطقه باشد، افزود: خواست ما این است که بخش خصوصی و دولتی ایتالیا برای سرمایه گذاری و ورود فناوری های نو به ایران و استفاده از یک بازار مشترک منطقه ای، وارد عرصه شوند.
 
رییس جمهوری در ادامه این نشست خبری در پاسخ به سؤالی درباره اهداف دیدار با پاپ در واتیکان اظهار داشت: دیدار بسیار خوبی با جناب پاپ داشتیم و در همه موضوعاتی که با یکدیگر بحث و گفتگو کردیم دارای اشتراک نظر بودیم.
 
روحانی اضافه کرد: در جریان دیدار با پاپ در خصوص رابطه ادیان با یکدیگر گفتگو کردیم و اعلام شد که اساساً در دین اسلام اگر مسلمانی به پیامبر اسلام(ص) و تعالیم دینی ایمان داشته باشد اما به انبیاء گذشته همچون عیسی مسیح (ع) ایمان نداشته باشد، ایمان وی کامل نخواهد بود.
 
رییس جمهوری گفت: ایمان کامل در اسلام، ایمان به پیامبران و کتب آسمانی همه پیامبران الهی است و ما کتاب های آسمانی ادیان الهی از جمله انجیل و تورات را مقدس می دانیم و همه پیامبران مورد احترام ما هستند و این یک نوع پیوستگی و همبستگی و ندای آسمانی برای اتحاد بشریت است.
 
دکتر روحانی خاطرنشان کرد: در این دیدار جناب پاپ هم تأکید داشتند که باید ندای آسمانی را با گوش دل شنیده و به آن عمل کرد.
 
رییس جمهوری تصریح کرد: در این دیدار دو طرف تأکید داشتند که باید همه عالمان دینی از جمله عالمان مسلمان و مسیحی و دیگر ادیان که در میان پیروان خود دارای نفوذ هستند ، از این نفوذ خود برای تلاش در مسیر امحاء سلاح های کشتار جمعی استفاده کنند.
 
روحانی با بیان این که مردم ایران قربانی سلاح های شیمیایی هستند، اظهار داشت: ما به خوبی از خطرات سلاح های کشتار جمعی آگاه هستیم بنابراین باید این گونه سلاح ها برچیده شود تا خدای ناکرده در اختیار انسان های نادان قرار نگیرد تا با استفاده از آن دنیا را به آتش بکشانند.
 
رییس جمهوری همچنین بر ضرورت مبارزه با افراط و خشونت و عمل کردن به قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل موسوم به WAVE تأکید کرد و گفت: در جریان این دیدار همچنین راه های مؤثر مقابله با خشونت و نیز نقش ادیان در این مسیر با یکدیگر بحث و تبادل نظر کردیم.
 
دکتر روحانی با تأکید بر این که آزادی بیان و توهین به ادیان هیچ سنخیتی با یکدیگر ندارند، تصریح کرد: باید همه ادیان مورد احترام باشند و ایجاد شکاف و اختلاف در جوامع بشری به نفع هیچ کس نیست.
 
رییس جمهوری در ادامه در پاسخ به سؤالی درباره دورنمای روابط ایران با غرب اظهار داشت: با توجه به سفر مقامات سیاسی، اقتصادی و نمایندگان بخش خصوصی کشورهای مختلف غربی به ایران، دورنمای روابط را بسیار مثبت می دانم و تردیدی ندارم که بعد از توافق هسته ای فضای بسیار مناسبی برای توسعه همکاری ها بوجود خواهد آمد.
 
روحانی با اشاره به این که روابط ایران و اروپا در شرایط زمستانی سرد منجمد شده بود، اظهار داشت: امروز بازتاب همکاری به طور کامل بر روی یخ های روابط می تابد و بدون شک روابط ما نه تنها به شرایط مناسب گذشته بلکه بسیار بهتر از آن برخواهد گشت.
 
رییس جمهوری تصریح کرد: مطالبه واقعی جمهوری اسلامی ایران صرفاً تجارت نیست بلکه خواست ما عمدتاً سرمایه گذاری مشترک و انتقال فناوری و از سوی دیگر به دنبال همکاری هایی در راستای صادرات محصول مشترک برای منطقه و جهان هستیم.
 
روحانی تأکید کرد: در شرایط فعلی چشم انداز پیش رو همکاری های گسترده است و اسناد و نقشه راهی که بین ایران و ایتالیا مورد توافق قرار گرفته نشانه ای از این چشم انداز روشن می باشد.
 
رییس جمهوری در ادامه در پاسخ به سؤالی درباره روابط ایران و عربستان اظهار داشت: ایران و عربستان دو کشور مسلمان و مهم منطقه هستند و تهران همواره خواهان روابط خوب با عربستان بوده و هست.
 
روحانی خاطرنشان کرد: در داستان اخیر آنچه اتفاق افتاد این بود که یک عالم دینی و مذهبی سربریده شد و این اقدام بسیار تأثرآمیزی بود و محکوم است چرا که این عالم دینی هیچ فعالیت خطرناکی نداشت و صرفاً در قالب سخنرانی از حقوق اجتماعی و سیاسی مردم سخن می گفت و مجازات چنین عالم دینی، سربریده شدن نیست و این کار بسیار زشتی بود که مردم و دولت ایران در کنار سایر کشورهای جهان آن را محکوم کردند.
 
رییس جمهوری خاطرنشان کرد: در ایران عده ای از روی احساسات به سفارت عربستان حمله کردند که دولت ایران بلافاصله آن را محکوم کرد و عوامل این اقدام شناسایی ، دستگیر و به محاکم قضایی معرفی شدند. بنابراین دولت ایران به همه اقداماتی که باید در خصوص این موضوع انجام می داد، عمل کرده است.
 
روحانی با بیان این که اقدامات عربستان و ادامه تأکید بر تنش از نظر ما غیرقابل توجیه است، اظهار داشت: البته ما درک می کنیم که عربستان به خاطر برنامه هایی که در منطقه داشت و در دستیابی به آنها ناموفق بوده ، عصبانی است و قصد دارد سرپوشی برای شکست های خود درست کند.
 
رییس جمهوری خاطرنشان کرد: عربستان به کشور همسایه خود حمله کرده و حدود 10 ماه است که مردم این کشور را بمباران می کند اما نتیجه ای از این اقدامات خود نگرفته و در عراق سوریه و لبنان نیز ناموفق بوده است بنابراین درک می کنیم که عصبانی باشد اما آدم عصبانی برای فروکش کردن عصبانیت خود می تواند راه های مختلفی را در پیش بگیرد و عربستان نیز باید راه های بهتری در این زمینه اتخاذ کند.
وی ادامه داد: ما در فارسی می گوییم، طرف باید مقداری آب خنک بخورد، آرامش پیدا کند به جای این که داد و فریاد کند، راه های مختلفی دارد و عربستان باید راه دیگری را برای این کار پیدا کند؛ آنچه من می توانم بگویم این که ما خواهان ادامه تنش با عربستان نیستیم و می دانیم هر اختلاف جدیدی کار را سخت تر می کند.
روحانی با تأکید بر این که ایران خواهان ادامه تنش با عربستان نیست، تصریح کرد: ثبات و امنیت منطقه را به نفع دو کشور می دانیم و باید عراق و سوریه امن شده و تروریست ها از منطقه بیرون رانده شوند.
 
رییس جمهوری تأکید کرد: مشکل امروز منطقه ما وجود تروریست هایی مانند داعش و جنگ بین عربستان و یمن است که باید متوقف شوند.
 
روحانی در پاسخ به سوال دیگری درباره روابط ایران و عربستان و این که یکی از دولتمردان سعودی خواستار عذرخواهی تهران شده است، تصریح کرد: فردی که بحث عذرخواهی را مطرح می کند به مسایل سیاسی و دیپلماتیک آشنایی ندارد. آنها هستند که شیخ نمر را سر بریده و مردم یمن را قتل عام کرده و به تروریست ها در منطقه کمک می کنند، آیا در مقابل، ایران باید عذرخواهی کند؟ آنها به خاطر عدم مدیریت صحیح باعث شدند تا در مراسم حج هزاران نفر کشته شوند و اگر هزاران بار در برابر ملت های مسلمان عذرخواهی کنند باز هم اندک است.
 
رییس جمهوری تصریح کرد: جمهوری اسلامی ایران اگر باز هم در عربستان انسان بی گناهی کشته شود آن را محکوم می کند و از نظر ما حمایت از تروریست ها و حمله به سایر کشورها محکوم است اما در عین حال خواستار ادامه و افزایش تنش بین دو کشور نیستیم و امیدواریم آنها نیز به منافع مردم خود و جهان توجه کنند.
 
روحانی با بیان این که در داخل عربستان اختلافات زیادی وجود دارد و سران این کشور با یکدیگر تفاهم ندارند، اظهار داشت: ما شرایط آنها را درک می کنیم اما باید در عین حال در شرایط سخت ، تصمیمات درست و دشواری اتخاذ شود تا پایان آن به نفع دو طرف باشد و امیدوارم آنها بتوانند مسیر درستی را انتخاب کنند.

ماه را باید تماشا کرد و رفت

ضمن سپاس از جناب رییس جمهور در خصوص دفاع از  آزادی بیان و تبیین آن ، در خصوص آل سعود یهود باید گفت این قوم پلید ربطی به اسلام و عربستان ندارند و ما هیچ سر سازش با این جرثومه های فساد و تباهی نداریم ، در کشورمان اگر یکنفر به یکی از بزرگان و ارزش های انقلابی توهین کند ما ضمن تنبیه او،  وی را از ذهن خود دور می کنیم چگونه است خاندان کثیفی که 37 سال به تمام ارزش های ما توهین و بسیاری از پاکان اسلام را به شهادت رسانده و نوکری و فرمانبرداری او از صهیونیست ها اثبات شده است  مگر می شود روزی مورد عفو ملت ایران قرار گیرد؟.

آقای رییس جمهور آل سعود باید برود ...

امام عزیز  هم فرموده بودند  ... از آل سعود نمی گذریم.

ما باید فریادرس مسلمانان مظلوم یمن باشیم ،

ما با تقویت نیروهای مقاومت یمن، می توانیم ریشه ی این خاندان کثیف را بسوزانیم .